爱特维斯
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爱特维斯共和国 爱特维斯 | |
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| [[File:文件:文件.png|300px|alt=黄色代表丰收的大地,代表乐观民族精神;中间白色代表和平,作为中间色连接上下两色代表凝聚力;下面的蓝色代表着海洋,展示爱特维斯人面对大海的探索精神。]] 黄色代表丰收的大地,代表乐观民族精神;中间白色代表和平,作为中间色连接上下两色代表凝聚力;下面的蓝色代表着海洋,展示爱特维斯人面对大海的探索精神。 | |
| 国歌 | 《《伟大的爱特维斯》》 |
| 地理基础 | |
| 总面积 | ▶ 无数据 |
| 首都 | 诺纳蒂 |
| 最大城市 | 诺纳蒂 |
| 官方语言 | 杜布特语 |
| 官方文字 | ▶ 无数据 |
| 政治体制 | |
| 政府形式 | 总统共和制 |
| 总统 | ▶ 无数据 |
| 总统 | 罗里德·安卡马斯 |
| 立法机构 | 爱特维斯国民议会 |
| 主要政党 | ▶ 无数据 |
| 人口与经济 | |
| 总人口 | ▶ 1046.8 万人(1950) |
| 人口密度 | ▶ 无数据 |
| 出生率 | ▶ 无数据 |
| 死亡率 | ▶ 无数据 |
| 自然增长率 | ▶ 无数据 |
| 预期寿命 | ▶ 无数据 |
| 种族 | ▶ 无数据 |
| 宗教 | ▶ 无数据 |
| 识字率 | ▶ 无数据 |
| 失业率 | ▶ 无数据 |
| 总GDP | ▶ 5253.15亿 亿世界币(1950年) |
| 人均GDP | ▶ 50182 世界币(1950年) |
| OPDI | {{Stay}} 无数据 |
| 法定货币 | 杜特(DTU) |
| 主要出口 | ▶ 无数据 |
| 主要进口 | ▶ 无数据 |
| 第一产业 | ▶ 无数据 |
| 第二产业 | ▶ 无数据 |
| 第三产业 | ▶ 无数据 |
| 社会常规 | |
| 道路驾驶侧 | ▶ 无数据 |
| 最低驾龄 | ▶ 无数据 |
| 最高时速 | ▶ 无数据 |
| 市电 | ▶ 无数据 |
| 电力生产 | ▶ 无数据 |
| 时区 | ▶ 无数据 |
| 国际区号 | 32 |
| 国家代码 | ATV |
| 域名后缀 | .at .atv |
爱特维斯共和国(Republic of Atvis)通称爱特维斯,是一个位于水洲西北部中高纬度的总统共和制国家。爱特维斯以起世界第一的人均GDP水平和最发达的人类发展指数(HDI)著称。
爱特维斯以金融业和第三产业著称,水洲最大的银行爱特维斯马拉卡中央银行就位于爱特维斯,该国股市与虚拟货币市场非常庞大。爱特维斯以高福利和世界资本世界一流的城建水平保持了超一百的发达指数。
地理
地形
爱特维斯位于水洲西北部,国家北面沿海,西邻纳尔苏里维,东和南被斯达斯克完全包围,国家整体海拔较低,以平原为主。
气候
爱特维斯有明显的海洋性气候特征,全年多雨,属典型温带海洋性气候,全年温和湿润,冬无严寒,夏无酷暑。受西北水洲暖流影响,降水量季节分布均匀,地区受海洋调节作用明显。
生物多样性
以温带落叶阔叶林为主,广泛分布橡树、山毛榉、桦树等。栖息有鹿、狐等哺乳动物及多种鸣禽。 国家城市化率极高,仅有部分区域还有森林覆盖,国家有建设蒙利维亚国家公园来保护濒危动物。
行政区划
政治
政府
爱特维斯为总统共和制国家,爱特维斯国民议会拥有立法权力,总统权力较高,国家政党系统稳定,总统由国民议会选举产生。因为该国长久的君主制历史,爱特维斯国家内部有支持爱利亚王室复辟的社会运动。
外交
爱特维斯在国际外交舞台上与大多数国家保持友好关系,在国际外交冲突保持中立,与邻国纳尔苏里维和斯达斯克保持深度合作的关系。在国际上深度参与贸易往来,是重要市场之一。
历史
军事
爱特维斯保持了约2.8万人,占人口比例的0.26%,军费占GDP的1.5%,属于低军费国家,但是军事装备高度先进,装备四代战机,人均军费非常充裕,保持了一种小而精的模式,保证国家拥有一定的自卫能力,属于“技术密集型威慑军队”,主要任务以海外撤侨、网络防御、防卫领空领海为主。
经济
主要产业
国家以金融产业和第三产业为主,拥有世界高精尖技术和大量高质量人才,产业逐渐向电子技术领域发展,第二产业老成,结构高度完善,进入后发达国家的阶段。
基础设施
爱特维斯基础设施高度完善,城建水平高超,首都诺纳蒂是少数拥有地铁系统的国家,交通运输便利,铁路高铁线路遍布全国,网络覆盖率通电率为全球最高水平,医疗服务质量高,社会福利完善,是世界上基础设施最完善的国家之一。
旅游业
爱特维斯以高度发达的城市旅游和历史旅游资源著称,首都诺纳蒂城市构造华丽,天际线美观,本身也有浓厚现代文化元素融入,历史旅游资源如位于蒙利维亚的圣阿斯特罗拉波斯教堂,该国家也以全球独特的星天教文化闻名,蒙利维亚是星天教发源地。
社会
人口
爱特维斯人口较少,国家陷入人口结构老龄化,负增长率等问题的困境中。
族群和语言
宗教
爱特维斯有悠久的宗教文化历史, 该地见证了星天教的发展与繁荣,关于星天教的诞生,与一场持续了三十五年(BTD 185年 - BTD 150年)的残酷战争——“拉玛哈维战役”密不可分。这场战争由扩张主义的圣爱特维斯大王国对其资源丰富但军事相对落后的邻国蒙利维亚王国发起,最终以蒙利维亚的彻底覆灭和被兼并而告终。战争带来了难以估量的破坏与深重的人道灾难:城市化为焦土,田园荒芜,无数家庭支离破碎,社会秩序荡然无存。在这样的末世景象中,蒙利维亚原有的、基于地方神灵和自然崇拜的信仰体系因无法为幸存者提供有效的精神慰藉或对苦难的合理解释而迅速崩溃。无数在绝望中挣扎的幸存者,于夜晚仰望那亘古不变、周而复始运转的星空,试图从中寻找到超越人类纷争的永恒秩序与生命意义的答案。这种集体性的精神需求,与古老的占星术传统以及民间自发的天体崇拜习俗相结合,催生了星天教最初的信仰萌芽。
被后世尊为星天教唯一创始人的Astrolabos (阿斯特罗拉波斯,其名在古斯达斯克语中意为“掌握星辰之人”或“持星盘者”),原是蒙利维亚王国的一位备受尊敬的宫廷天文学家和哲学家。他不仅精通当时最先进的数学和天文观测技术,更对宇宙的本质有着深刻的思考。在亲身经历了战争的野蛮、故国的沦陷以及同胞所承受的无尽苦难后,Astrolabos陷入了对生命、宇宙及神祇本质的深刻反思。他摒弃了传统神话中人格化的神祇观念,转而提出了一个更为超然、抽象且富有理性的宇宙模型。他认为,世间一切的混乱、冲突与苦难,其根源在于人类对宇宙真正秩序的无知和背离。Astrolabos在战争的废墟、难民营和幸存者聚居地中四处游历讲学,用他那富有磁性的声音宣称:星辰并非遥不可及的冰冷天体,而是宇宙唯一、永恒、寂静的本源——Unus Silens (寂静的太一)——以其宏伟的运行轨迹,在夜空中书写下的无言“文字”与神圣“启示”。他的教导为那些在绝望中迷失方向的人们提供了全新的世界观和精神寄托,指出尽管人间充满苦难与无常,但宇宙本身是永恒有序、和谐且可以通过理性去理解的。这种强调秩序、宿命以及通过知识获得救赎的思想,迅速吸引了大批追随者,形成了星天教的早期社群雏形。
战争结束后,新建立统治的爱特维斯王国当局,为了稳定被征服的蒙利维亚地区的人心,缓和社会矛盾,并试图将民众的注意力从现实的苦难转向更为超然的哲学思考,对星天教这种强调宇宙秩序、宿命论以及服从更高法则的信仰采取了默许甚至暗中扶持的策略。这使得星天教在相对和平的环境下得以迅速发展壮大,并逐渐从蒙利维亚旧土传播至圣爱特维斯王国的核心区域。